الإبل ( في كل واحد ) من النصب الخمسة ( شاة ) بمعنى أنه لا يجب فيما دون خمس ، فإذا بلغت خمسا ففيها شاة ، ثم لا تجب في الزائد إلى أن تبلغ عشرا ففيها شاتان ، ثم لا يجب شيء في الزائد إلى أن يبلغ خمس عشرة ففيها ثلاث شياه ، ثم في عشرين أربع ، ثم في خمس و عشرين خمس و لا فرق فيها بين الذكر و الأنثى ، و تأنيثها هنا تبعا للنص بتأويل الدابة ، و مثلها الغنم بتأويل الشاة .
( ثم ست و عشرون ) بزيادة واحدة ( ف ) فيها ( بنت مخاض ) بفتح الميم ، أي بنت ما من شأنها أن تكون ماخضا أي حاملا . و هي ما دخلت في السنة الثانية ( ثم ست و ثلاثون ) و فيها ( بنت لبون ) بفتح اللام ، أي بنت ذات لبن و لو بالصلاحية و سنها سنتان إلى ثلاث ، ( ثم ست و أربعون ) و فيها ( حقة ) بكسر الحاء ، سنها ثلاث سنين إلى أربع فاستحقت الحمل ، أو الفحل ، ( ثم إحدى و ستون فجذعة ) بفتح الجيم و الذال ، سنها أربع سنين إلى خمس ، قيل : سميت بذلك لأنها تجذع مقدم أسنانها أي تسقطه ، ( ثم ست و سبعون ففيها بنتا لبون ، ثم إحدى و تسعون ) و فيها ( حقتان ، ثم ) إذا بلغت مائة و إحدى و عشرين ف ( في كل خمسين حقة ، و كل أربعين بنت لبون ) .
شرح فارسى :
مؤلف گويد :
شرائط زكات در موارد
مرحوم مصنّف ابتداء شرائط انعام را بيان فرموده و پس از آن بذكر شرائط موارد ديگر مىپردازند :