از على بن ابراهيم قمّى ، از پدرش ، از حمّاد بن عيسى ، از حريز ، از محمّد بن مسلم ، از ابيجعفر يا ابى عبد اللّه عليهما السّلام :
فى البستان يكون فيه الثّمار ما لو بيع كان مالا ، هل فيه الصّدقة ؟ قال : لا 2 - در مال التّجاره و سرمايه :
شارح ( ره ) مىفرماين :
هم روايات مشهوره بر طبق آن وارد شده و هم مشهور از علماء به آن فتوى دادهاند .
مرحوم مصنّف مىفرماين :
در قبال مشهور مرحوم ابن بابويه زكات را در آن واجب دانسته .
شارح ( ره ) مىفرماين :
استناد صدوق به روايتى است كه بملاحظه جمع بين آن و اخباريكه دلالت بر سقوط زكات در آن دارد لازمست حمل بر استحباب شود .
مؤلف گويد :
اما روايتى كه مدرك مرحوم صدوق مىباشد ، روايتى است كه صاحب وسائل آن را در ج 6 ص 46 به اين شرح نقل فرموده :
محمّد بن يعقوب ، از عدّهاى اصحاب ، از احمد بن محمّد ، از على بن الحكم ، از اسمعيل بن عبد الخالق قال :
سئله سعيد الاعرج و انا اسمع فقال :
انا نكبس الزّيت و السّمن نطلب به التّجارة فربّما مكث عندنا السّنة و السّنتين هل عليه زكات ؟
قال : ان كنت تربح فيه شيئا أو تجد رأس مالك فعليك زكاته ، و
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 20
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٠