از جمله ادعيه منقولهاى كه در قنوت اين دو نماز وارد شده دعائى است در روايتى كه صاحب وسائل آن را در ج 5 ص 131 به اين شرح نقل فرموده آمده :
محمّد بن الحسن از عبّاس از عبد الرّحمن بن حمّاد از بشر بن سعيد از ابى عبد اللّه عليه السّلام قال : تقول فى دعاء العيدين بين كلّ تكبيرتين : اللّه ربّى ابدا ، و الاسلام دينى ابدا ، و محمّد نبيىّ ابدا و القرآن كتابى ابدا ، و الاوصياء ائمّتى ابدا ، و تسمّيهم الى آخرهم و لا احد الّا اللّه .
قوله : و يجوز بغيره : يعنى به غير مرسوم .
قوله : و بما سنح : يعنى بهر دعائى كه بخواهد .
متن :
( و مع اختلال الشروط ) الموجبة ( تصلى جماعة و فرادى مستحبا ) و لا يعتبر حينئذ تباعد العيدين بفرسخ و قيل مع استحبابها : تصلى فرادى خاصة ، و تسقط الخطبة في الفرادى .
شرح فارسى :
مرحوم مصنّف مىفرماين :
2 - در صورتى كه شروط وجوب عينى در نماز عيدين مختل شود جايز است آن را هم به صورت فرادى بخوانند و هم به جماعت .
شارح ( ره ) مىفرماين :
فاصله يك فرسخى كه بين دو جمعه معتبر است در اينجا بين دو نماز عيد ملاحظه نشده بلكه آن را در يك مكان بطور متعدّد و در يك زمان مىتوانند بخوانند .
و بعضى از فقهاء همچون مرحوم صدوق در مقنعه و شيخ در تهذيب
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 99
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٩٩