قوله : الّا ان يكون الامام فيهم : ضمير در [ فيهم ] بقوم راجع است .
قوله : فمتى اخلّوا به : ضمير در [ به ] به حضور راجعست .
قوله : و محصّل هذا الشّرط و ما قبله الخ : مقصود از [ هذا الشّرط ] و لا ينعقد جمعتان فى اقلّ من فرسخ بوده و از [ ما قبله ] و من بعد منزله بازيد من فرسخين مىباشد .
قوله : من بعد عنها : يعنى بعد منزله عن الجمعة .
قوله : بدون فرسخ : يعنى به كمتر از يك فرسخ .
قوله : يتعيّن عليه الحضور : يعنى متعيّنا واجب است كه به همين جمعه حاضر شود .
قوله : و من زاد عنه الى فرسخين : ضمير در [ زاد ] به منزل شخص راجع بوده و ضمير در [ عنه ] به فرسخ عود مىكند .
قوله : يتخيّر بيّنه : يعنى بين حضور به همين جمعهاى كه فاصلهاش تا وى بين يك فرسخ تا دو فرسخ است .
قوله : و بين اقامتها عنده : ضمير در [ اقامتها ] به جمعه و در [ عنده ] به شخص مذكور يعنى كسى كه فاصلهاش تا جمعهايكه مىخوانند بين يك تا دو فرسخ است مىباشد .
قوله : و من زاد عنهما : يعنى عن الفرسخين .
قوله : يجب اقامتها عنده : ضمير در [ اقامتها ] به جمعه و در [ عنده ] به شخص مذكور عود مىكند .
قوله : و الّا سقطت : يعنى و اگر برايش هيچيك از ايندو امر ممكن نبود جمعه از وى ساقط است .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 80
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٨٠