قوله : المتقدّمة على الفرض عنه : مقصود از [ المتقدّمة ] النّافلة المتقدّمة على الفرض مىباشد و ضمير در [ عنه ] به فرض راجع بوده و اين جار و مجرور متعلّق است به [ اخّر ] .
قوله : بخلاف المتأخّرة : يعنى النافلة المتأخرة عن الفرض قوله : فانّ وقتها لا يدخل بدون فعله : ضمير در [ وقتها ] به متأخّره راجع بوده و ضمير در [ فعله ] به فرض عود مىنمايد .
متن :
( و للمغرب إلى ذهاب الحمرة المغربية ، و للعشاء كوقتها ) فتبقى أداء إلى أن ينتصف الليل ، و ليس في النوافل ما يمتد به امتداد وقت الفريضة على المشهور سواها .
شرح فارسى :
[ وقت نافله مغرب و عشاء ]
مرحوم مصنف مىفرماين :
وقت نافله مغرب تا زمانى استكه حمره مغربيّه سرخى كه بعد از غروب در قسمت مغرب نمايان است ناپديد شود .
و وقت نافله عشاء تا هنگامى است كه وقت فريضه ادامه دارد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
بنابراين تا نصف اوّل شب نافله عشاء اداء مىباشد همانطورى كه فريضه عشاء چنين است و به نظر مشهور در ميان نوافل هيچيك مانند اين نافله وقتشان اينطور ادامه ندارد .
قوله : و للعشاء كوقتها : يعنى و للنّافلة العشاء كوقت العشاء قوله : فتبقى اداء : ضمير در [ تبقى ] به نافله عشاء راجعست .
قوله : سواها : يعنى سوا النّافلة للعشاء .
متن :
( و لليل بعد نصفه ) الأول ( إلى طلوع الفجر ) الثاني و الشفع و الوتر من جملة صلاة الليل هنا