متن :
لا كما قاله المصنف رحمه اللَّه في الذكرى ، تبعا للعلامة : من كون ذلك بمكة و صنعاء في أطول أيام السنة ، فإنه من أقبح الفساد و أول من وقع فيهالرافعي من الشافعية ، ثم قلده فيه جماعة منا و منهم من غير تحقيق للمحل .
و قد حررنا البحثفي شرح الإرشاد شكل رقم و إنما لم يذكر المصنف هنا حكم حدوثه بعد عدمه ، لأنه نادر فاقتصر على العلامة الغالبة . و لو عبر بظهور الظل في جانب المشرق كما صنع في الرسالة الألفية لشمل القسمين بعبارة وجيزة .
شرح فارسى :
مرحوم شارح مىفرماين :
مرحوم مصنف در كتاب ذكرى بتبع از علّامه چنين فرموده بلادى كه سايه در آنها معدوم نشده و بعد از زوال در جانب مشرق ظاهر مىگردد مانند مكّه و صنعاء كه در اين دو شهر در اطول ايّام سال سايه منعدم مىشود .
اين تقرير باطل و فاسد است و اولين كسى كه اين اشتباه را مرتكب شد شخصى بنام رافعى از فرقه شافعيّه بوده و پس از آن گروهى از اهل تسنّن و طائفه نيز از اماميّه بدون تحقيق از او تبعيّت نموده و مانند وى گفتند ولى حق همانستكه ما در ذيل ضابطه گفتيم و در كتاب شرح ارشاد ( روض الجنان ) تحقيق و تحرير اين مسئله را نمودهايم طالبين به آنجا رجوع نمايند .
سپس مىفرماين :
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 63
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٦٣