راجع است .
قوله : وسّطه : يعنى وسّط البدل .
قوله : حفّه به : ضمير منصوبى در [ حفّه ] به وسّط و ضمير مجرورى در [ به ] به بدل راجعست .
قوله : و لو امكنه الايتمام : ضمير منصوبى در [ امكنه ] به عاجز راجع بوده و كلمه [ الايتمام ] به معناى اقتداء مىباشد .
قوله : قدّم على ذلك : مشار اليه [ ذلك ] بدل آوردن مىباشد .
قوله : لانّه فى حكم القراءة : ضمير در [ لانّه ] به ايتمام راجع است .
قوله : و مثله : يعنى و مثل ايتمام .
قوله : باجزائه اختيارا : يعنى اجزاء كل واحد من المتابعة و القرائد من المصحف .
قوله : و الاولى اختصاصه بالنّافلة : ضمير در [ اختصاصه ] به كلّ واحد من المتابعة و القراءة من المصحف راجعست .
متن :
( فإن لم يحسن ) شيئا منها ( قرأ من غيرها بقدرها ) أي به قدر الحمد حروفا و حروفها مائة و خمسة و خمسون حرفا بالبسملة ، إلا لمن قرأ مالك فإنها تزيد حرفا ، و يجوز الاقتصار على الأقل ، ثم قرأ السورة إن كان يحسن سورة تامة و لو بتكرارها عنهما مراعيا في البدل المساواة .
شرح فارسى :
مرحوم مصنّف مىفرماين :
اگر از سوره فاتحة الكتاب هيچ ياد نداشت لازم است
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 421
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٤٢١