قوله : و يحرم ما كان محلّلا قبلها : يعنى قبل الصّلوة .
قوله : من الكلام و غيره : يعنى غير كلام .
قوله : و يجب التّلفّظ بها باللّفظ المشهور : ضمير در [ بها ] به تكبيره راجع بوده و مقصود از [ لفظ مشهور ] اللّه اكبر مىباشد .
قوله : لصاحب الشّرع : مقصود حضرت نبوىّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مىباشد .
قوله : حيث فعل كذلك : ضمير در [ فعل ] به صاحب الشّرع راجع بوده و مقصود از [ كذلك ] اينست كه حضرتش صلّى اللّه عليه و آله و سلّم تكبير را به عربى صحيح بجاى مىآورند .
قوله : بالتّأسىّ به : ضمير در [ به ] به صاحب الشّرع راجع است .
قوله : فتصحّ بها و بغيرها : ضميرهاى مؤنث به عربيّة راجع مىباشند .
قوله : هذا مع القدرة عليها : مشار اليه [ هذا ] قرائت به لفظ عربى صحيح بوده و ضمير در [ عليها ] به عربيّة راجعست .
قوله : فيأتى بها حسب ما يعرفه : ضمير در [ بها ] به تكبيرة راجع بوده و در [ يعرفه ] به ماء موصوله عائد است .
قوله : فان تعدّد : ضمير فاعلى به [ ما يعرفه ] راجعست .
قوله : ما اشتملت عليه من المعنى : ضمير در [ اشتملت ] به لغت و در [ عليه ] به ماء موصوله عود مىكند .
قوله : و منه الافضليّة : ضمير در [ منه ] به المعنى راجعست
متن :
( و تجب المقارنة للنية ) بحيث يكبر عند حضور القصد
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 372
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٧٢