واحد أزيد من ركعتين ترك المصنف و الجماعة استثناءها ، لعدم اشتهارها ، و جهالة طريقها . و صلاة الأعرابي توافقها في الثاني ، دون الأول .
شرح فارسى :
مرحوم شارح مىفرماين :
غير از دو نماز مذكور نمازهاى ديگرى هستند كه بر طبق غالب نوافل نبوده تا با دو ركعت و يك تشهّد و يك سلام خوانده شوند مرحوم شيخ در مصباح المتهجّد و سيّد رضى الدّين بن طاوس در تتمّات المصباح آنها را آوردهاند از جمله نوافلى است كه با اينكه بيش از يك ركعت هستند معذلك با يك سلام خوانده مىشوند .
ولى جهت اينكه مرحوم مصنف اين نمازها را در اينجا ذكر نفرمود اين است كه اوّلا مشهور نبوده و ثانيا در سند اينها رواتى هستند كه مجهول الحال مىباشند و در نتيجه مستند قابل اعتمادى براى آنها در دست نيست .
شارح ( ره ) مىفرماين :
نماز اعرابى نيز از نظر جهالت طريق با اين نمازها موافق است اگرچه از نظر اشتهار با اينها فرق دارد پس شايد همين فرق سبب شده كه آن را در اينجا ذكر نموده ولى باقى نوافل را ترك فرموده است .
قوله : ذكرها الشيخ : ضمير منصوبى در [ ذكرها ] بصلوات اخر راجعست .
قوله : فى تتمّاته : يعنى تتمّات المصباح .
قوله : يفعل منها : كلمه [ يفعل ] به صيغه مجهول بوده و ضمير در [ منها ] به صلوات اخر راجعست .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 26
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٦