قوله : و ربما كان مغايرا للاصل : ضمير در [ كان ] به نسخه اصلاح شده راجعست .
قوله : و ذلك فى سنة الخ : مشار اليه [ ذلك ] اصلاح مىباشد قوله : فى ذلك الوقت : مقصود وقت تصنيف مىباشد .
قوله : لخلطته بهم و صحبته لهم : ضمى مجرورى در [ خلطته ] و [ صحبته ] به مرحوم مصنف و ضمير جمع در [ بهم ] و [ لهم ] به علماء جمهور راجعست .
قوله : قال فلما شرعت : ضمير در [ قال ] بمرحوم مصنف راجع است .
قوله : احد منهم : ضمير در [ منهم ] بعلماء جمهور راجعست .
قوله : الى ان فرغت به : ضمير در [ منه ] بكتاب راجعست .
قوله : و كان ذلك : مشار اليه [ ذلك ] عدم ورود مخالفين در وقت كتابت مىباشد .
قوله : و هو من جملة كراماته : ضمير [ هو ] بعدم ورود مخالفين الخ راجعست .
قوله : و نور ضريحه : كلمه [ ضريح ] يعنى قبر .
متن :
« و حسبنا اللَّه » ، أي محسبنا و كافينا .
« و نعم المعين » عطف إما على جملة " حسبنا اللَّه " ، بتقدير المعطوفة خبرية ، بتقدير المبتدأ مع ما يوجبه ، أي " مقول في حقه ذلك " أو بتقدير المعطوف عليها إنشائية .
أو على خبر المعطوفعليها خاصة فتقع الجملة الإنشائية خبر المبتدأ ، فيكون عطف مفرد متعلقه جملة إنشائية .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة مقدمه 78
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
صمقدمه ٧٨