قوله : لانّه قرن : ضمير در [ لانّه ] و ضمير فاعلى در قرن به نبىّ اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم راجعست .
قوله : بينهم : يعنى بين آل .
قوله : عوده الى اللّه تعالى : ضمير در [ عوده ] به ضمير در [ قرن ] راجعست .
قوله : لانّ اخبار النّبى صلّى اللّه عليه و آله و سلم بذلك : مشار اليه [ ذلك ] مقرون بود بين آل و كتاب است .
قوله : قدوة لاولى الالباب : كلمه [ قدوه ] يعنى رهبر و پيشوا قوله : فانّ الجاعل ذلك : مشار اليه [ ذلك ] قدوة لاولى الالباب مىباشد .
قوله : مع جواز ان يراد به النّبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : ضمير در [ به ] به جاعل راجعست .
قوله : و خصّ ذويهم : ضمير فاعلى در [ خصّ ] به مصنّف ( ره ) و ضمير مجرورى در [ ذويهم ] به عقول راجعست .
قوله : بالعبر : كلمه [ عبر ] بكسر عين و فتح باء جمع عبرت به معناى نصيحت و موعظه است .
قوله : المقتفون : يعنى پيروىكنندهگان .
قوله : لسديد الاثر : يعنى آثار و كلمات متين و محكم .
متن :
« صلاة دائمة بدوام الأحقاب » جمع ( حقب ) بضم الحاء و القاف ، و هو الدهر ، و منه قوله تعالى أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً أي دائمة بدوام الدهور .
و أما ( الحقب ) بضم الحاء و سكون القاف و هو ثمانون سنة - فجمعه
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة مقدمه 66
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
صمقدمه ٦٦