قوله : او طرف : ( فتح طاء و راء ) مقصود آسيب بيكى از اعضاء و جوارح است .
قوله : او بضع : بضم باء مقصود ناموس مىباشد .
قوله : او عرض : بكسر عين به معناى ناموس و آبرو هردو آمده است .
قوله : او لوجوده بعوض يعجز عن بذله : ضمير در [ لوجوده ] به ماء و در [ يعجز ] به طالب الماء و در [ بذله ] بعوض عود مىكند .
متن :
و لا فرق في المال المخوف ذهابه و الواجب بذله عوضا ، حيث يجب حفظ الأول و بذل الثاني : بين القليل و الكثير ، و الفارق النص لا أن الحاصل بالأول العوض على الغاصب و هو مقطع ، و في الثاني الثواب و هو دائم ، لتحقق الثواب فيهما مع بذلهما اختيارا طلبا للعبادة لو أبيح ذلك ، بل قد يجتمع في الأول العوض و الثواب ، بخلاف الثاني .
شرح فارسى :
مؤلف گويد :
دو مسئله در اين باب معنون است كه ظاهرا با هم تهافت دارند :
مسئله اوّل : فقهاء فرمودهانداگر تحصيل آب موجب ضرر مالى بشود « مثل اينكه بعد از رفتن بدنبال آب احتمال مىدهد سارق اموالش را كه بجاى گذاشته و از بردن آنها متعذّر بوده سرقت كند » تحصيل آب واجب نيست بلكه بايد تيمّم كند اعم از اينكه مال مورد خوف ضياع و تلف كم بوده يا زياد باشد .
مسئله دوّم : اگر تحصيل آب متوقّف بر پرداخت پول باشد
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 539
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٥٣٩