و أما تأثير اليد في غير التراب فليس بسنة مطلقا ، بل اعتقاده سنة بدعة .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
م : مستحب است بر روى قبر از ناحيه سر بطور دورى آب ريخته و مقدار زائدش را وسط قبر بريزند و آب ريزنده رو به قبله بوده و دستش را بر روى قبر بگذارد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
بعد از تسطيح قبر مستحب است از بالاى قبر به صورت دائره آب به روى قبر بريزند و به همان جائى كه ابتداء كردهاند ختم كنند و اگر مقدارى از آب زياد آمد آن را وسط دائره بريزند البته كسى كه آب را مىريزد مستحب است در حال ريختن رو به قبله بايستد و پس از ريختن آب به كيفيّتى كه گفته شد دستش را روى خاك مرطوب قبر گذاشته در حالى كه انگشتانش باز هست به خاك فشار دهد كه اثر دست روى آن نقش بندد سپس مىفرماين :
از ظاهر اخبار استفاده مىشود كه تأثير دست بر روى خاك قبر فقط در همين مورد استحباب دارد ولى مرّات بعد كه به زيارت ميّت مىآيند اين عمل وارد نشده و استحبابى ندارد چنانچه روايت زراره از مولانا ابيجعفر عليه السلام صرفا مربوط به همين مورد است .
زراره از حضرت ابيجعفر عليه السلام نقل مىكند كه حضرت فرمودند :
وقتى بر ميّت خاك ريخته شد و قبرش پر گرديد پس دستت را نزد سر قبر بگذار و انگشتانت را باز كن و پس از آنكه خاك قبر را با آب مرطوبى نمودهاى دست را روى خاك فشار بده .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 528
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٥٢٨