ميّت راجع بوده و اضافه [ تلقين ] به ضمير از قبيل اضافه مصدر به مفعول اوّل بوده و [ شهادتين ] مفعول دوّم آنست .
قوله : نزل معه ان كان وليّا : ضمير در [ معه ] به ميّت راجع بوده و ضمير در [ كان ] به ملقّن عود مىكند .
قوله : و الّا استأذنه : يعنى و اگر داخل شونده در قبر ولىّ نيست از ولىّ اذن بگيرد و آنگاه تلقين نمايد ، بنابراين ضمير فاعلى در [ استأذنه ] به ملقّن و ضمير مفعولى به ولىّ عود مىكند .
قوله : مدنيا فاه الى اذنيه : كلمه [ مدنيا ] حال است از ملقّن يعنى نزديككننده باشد و ضمير در [ فاه ] به ملقّن و در [ اذنيه ] به ميّت راجعست .
قوله : قائلا له : كلمه [ قائلا ] حال است از ملقّن و ضمير در [ له ] به ميّت راجعست .
قوله : قبله : يعنى قبل از تلقين ، اين ظرف متعلّق است به [ قائلا ] .
متن :
« و الدعاء له » بقوله
" بسم اللَّه و بالله و في سبيل اللَّه و على ملة رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله ، اللهم عبدك نزل بك و أنت خير منزول به ، اللهم افسح له في قبره : و ألحقه - بنبيه ، اللهم إنا لا نعلم منه إلا خيرا و أنت أعلم به منا
. شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
ح : مستحب است براى ميّت دعاء كنند .
شارح ( ره ) مىفرماين :
ملقّن دعائى را كه در ذيل نقل مىشود مستحب است بخواند .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 523
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٥٢٣