راضى بوده و امر را به او واگذار نمودهام .
متن :
« و الطهارة و لو تيمما مع » القدرة على المائية مع « خوف الفوت » و كذا بدونه على المشهور .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
مستحب است در حال تشييع با طهارت باشند حتى اگر تيمّم هم بگيرد كفايت مىكند مشروط باينكه اگر وضوء بگيرد از فوت رسيدن به تشييع خائف باشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
استحباب تيمّم ثابت است حتى با قدرت بر تحصيل طهارت مائيه ( وضوء - غسل ) چنانچه مشهور آن را بطور مطلق مستحب دانستهاند چه از فوت رسيدن به تشييع در صورت گرفتن وضوء يا انجام غسل خائف بوده يا خوفى نداشته باشد .
قوله : و كذا بدونه : يعنى بدون خوف .
متن :
« و الوقوف » أي وقوف الإمام ، أو المصلي وحده « عند وسط الرجل ، و صدر المرأة على الأشهر » .
و مقابل المشهور قول الشيخ في الخلاف : إنه يقف عند رأس الرجل ، و صدر المرأة .
و قوله في الإستبصار : إنه عند رأسها و صدره ، و الخنثى هنا كالمرأة .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
مشهور است كه مصلّى نزد وسط جنازه مرد ايستاده و اگر زن است نزد سينهاش قرار گيرد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 496
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٤٩٦