بر عدم اعتبار آن مىباشد چنانچه از نظر قاطبه شيعه سلام نيز واجب نيست بلكه اگر به قصد ورود بخواهند بگويند مشروع نيست مگر آنكه تقيّهاى در بين بوده كه در آن صورت اگر تقيّه موقوف بر آن باشد واجب است .
قوله : و لا يشترط فيها : يعنى در صلوة ميّت .
قوله : بل لا يشرع بخصوصه : ضمير مجرورى در [ بخصوصه ] به تسليم راجعست .
قوله : فيجب لو توقفت عليه : ضمير در [ يجب ] و [ عليه ] به تسليم و در [ توقفت ] به تقيّه راجعست .
متن :
« و يستحب إعلام المؤمنين به » أي بموته ، ليتوفروا على تشييعه و تجهيزه ، فيكتب لهم الأجر و له المغفرة بدعائهم ، و ليجمع فيه بين وظيفتي التعجيل و الإعلام ، فيعلم منهم من لا ينافي التعجيل عرفا ، و لو استلزم المثلة حرم .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
مستحب است موت ميّت را بمؤمنين اعلام كنند .
تشييع جنازه
مرحوم شارح ميفرمايند :
اگر مؤمنى فوت كرد مستحب است مؤمنين را اطلاع دهند تا براى تشييع جنازه وى جمع شده و بعد از تجهيز او را به قبرستان جهت دفن مشايعت كنند كه خداوند متعال از باب لطف و تفضّل براى ايشان اجر و براى ميّت مغفرت مقرّر مىكند .
سپس مىفرمايد : براى اينكه بين دو وظيفه تعجيل در دفن و اعلام جمع نموده باشند لازم است كسانى كه اعلام بايشان با تعجيل تنافى