عبارت [ طاقواز ] در فارسى است ضمير مجرورى در [ ظهره ] به ميّت عود مىكند .
قوله : بين يديه : ضمير مجرورى در [ يديه ] به مصلّى راجع است .
قوله : الا ان يكون مأموما : ضمير در [ يكون ] به مصلّى عود مىنمايد .
قوله : فيكفى كونه بين يدى الامام : ضمير در [ كونه ] بميّت راجعست .
قوله : و مشاهدته له : ضمير در [ مشاهدته ] به امام و در [ له ] به ميّت عود مىنمايد .
قوله : بمأموم مثله : ضمير در [ مثله ] به مأموم راجعست .
قوله : و عدم تباعده عنه : ضمير در [ تباعده ] به مصلّى و در [ عنه ] به ميّت راجعست .
قوله : و طهارته : يعنى طهارت مصلّى .
متن :
« و النية » المشتملة على قصد الفعل : و هو الصلاة على الميت المتحد أو المتعدد ، و إن لم يعرفه ، حتى لو جهل ذكوريته و أنوثيته جاز تذكير الضمير و تأنيثه مؤولا بالميت و الجنازة « متقربا . » و في اعتبار نية الوجه : من وجوب و ندب - كغيرها من العبادات - قولان للمصنف في الذكرى « مقارنة للتكبير » مستدامة الحكم إلى آخرها .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
4 - ديگر از واجبات نيّت است كه بايد در آن مصلّى تقرّب داشته
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 481
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٤٨١