قوله : ليس له التردّد فى جوانبه : ضمير در [ له ] بجنب و در [ جوانبه ] به مسجد راجعست .
قوله : بحيث يخرج عن المجتاز : ضمير فاعلى در [ يخرج ] به جنب راجع بوده و مقصود از [ مجتاز ] عابر مىباشد .
متن :
« و واجبه النية » و هي القصد إلى فعله متقربا . و في اعتبار الوجوب و الاستباحة ، أو الرفع ما مر « مقارنة » لجزء من الرأس و منه الرقبة إن كان مرتبا ، و لجزء من البدن إن كان مرتمسا : بحيث يتبعه الباقي به غير مهلة .
كيفيت غسل
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
در غسل ابتداء واجب است شخص نيّت كند در حالى كه نيّتش مقارن باشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود از [ نيّت ] آنست كه شخص قصد كند غسل و انجام آن را براى نزديك شدن به حضرت حقتعالى عملى كند .
سپس مىفرماين :
اگر غسل واجب يا مستحب باشد در نيّت وجوب و ندب كه از آن به قصد وجه تعبير مىكنند همان است كه در وضوء گفتيم يعنى نيّت ايندو معتبر و لازم نيست چنانچه قصد استباحه يا رفع از حدث نيز همين طور مىباشند .
و در ذيل [ مقارنة ] مىافزايند :