آن پاك و مطهر است .
دوّم : بدن شهيد زيرا طبق استظهار از ادلّه جثّه شهيد نيز نجس نيست .
سوّم : كسى كه سه غسل او را صحيحا دادهاند اگر چه اغسال قبل از موتش واقع شده باشد چنانچه شخصى كه محكوم به اعدام است چه بسا وى را امر مىكنند به اينكه سه غسل واجب را انجام دهد و پس از آن او را بسببى كه محكوم شناخته شده مىكشند فلذا بعد از اعدام اگر كسى با بدن وى تماس پيدا كند غسل بر وى واجب نمىشود .
و به قيد دوم ميته حيوان خارج مىشود زيرا جثّه حيوانات اگر چه نجس مىباشد ولى مسّ آنها موجب غسل نمىگردد بلكه همچون نجاسات ديگر ملاقى آنها در صورت تلاقى با رطوبت تنها تطهير و آب كشيد نشان لازمست .
قوله : و ان كان متقدّما على الموت : ضمير در [ كان ] به غسل راجعست .
قوله : كمن قدّمه : ضمير مفعولى در [ قدّمه ] به غسل راجع است .
قوله : اغتسل له : ضمير در [ له ] به سبب راجعست .
قوله : و خرج بالآدمى غيره : يعنى غير آدمى .
قوله : فانّها و ان كانت نجسة : ضمير در [ فانّه ] به ميتات حيوانيّه راجعست .
قوله : الا انّ مسّها : ضمير در [ مسّها ] به [ ميتات حيوانيّه ] عود مىكند .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 271
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٧١