قوله : و هو يدلّ على حكمه بتنجسه : ضمير [ هو ] بمطهّر بودن ذهاب ثلثيه نسبت به ثلث باقى راجعست و ضمير مجرورى در [ حكمه ] به مصنف ( ره ) و در [ تنجسه ] به عصير راجعست .
قوله : فلا عذر فى تركه : يعنى ترك مصنف .
قوله : و كونه فى حكم المسكر الخ : ضمير در [ كونه ] بعصير راجعست و كلمه [ كونه ] مبتداء و خبرش [ لا تقتضى ] مىباشد .
قوله : كما ذكره فى بعض كتبه : ضمير فاعلى در [ ذكره ] و ضمير مجرورى در [ كتبه ] به مصنف ( ره ) و ضمير منصوبى در [ ذكره ] به كونه فى حكم المسكر راجعست .
قوله : لا يقتضى دخوله فيه : ضمير فاعلى در [ لا يقتضى ] به كونه فى حكم المسكر راجع بوده و ضمير مجرورى در [ دخوله ] به عصير و در [ فيه ] به مسكر راجعست .
قوله : حيث يطلق : ضمير نائب فاعلى در [ يطلق ] بمسكر راجعست .
قوله : و ان دخل فى حكمه : ضمير فاعلى در [ دخل ] به عصير و ضمير مجرورى در [ حكمه ] به مسكر عائد مىباشد .
قوله : حيث يذكر : ضمير نائب فاعلى در [ يذكر ] به عصير راجعست .
متن :
« و هذه » النجاسات العشر « يجب إزالتها » لأجل الصلاة « عن الثوب و البدن » ، و مسجد الجبهة ، و عن الأواني لاستعمالها فيما يتوقف على طهارتها ، و عن المساجد ، و الضرائح المقدسة ، و المصاحف المشرفة .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 135
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٣٥