دارد نه زن و نابالغ .
مؤلف گويد :
چنانچه جوهرى در صحّاح اللغة گفته :
القوم ، الرّجال دون النّساء .
ولى مرحوم محقق نساء و صبيان را كافى دانسته است .
قوله : و يجب التراوح باربعة : دليل بر آن رواياتى استكه در اين باب وارد شده از جمله خبرى است كه مرحوم صاحب وسائل در ج ( 1 ) ص ( 143 ) به اين شرح نقل مىنمايد :
محمد بن الحسن ، از مفيد ، از صدوق ، از محمد بن الحسن ، از محمد بن يحيى ، از محمد بن احمد بن يحيى ، از احمد بن الحسن بن على بن فضال ، از عمرو بن سعيد ، از مصدّقة بن صدقه ، از عمّار ساباطى ، از مولانا ابى عبد اللّه عليه السلام در حديث طولانى مىرساند بآنجائيكه :
قال ابو عبد اللّه عليه السلام : فان غلب الماء فلينزف يوما الى الليل ، يقام عليها قوم يتراوحون أثنين ، أثنين ، فينزفون يوما الى الليل و قد طهرت .
قوله : كلّ اثنين منها يريحان الآخرين : ضمير در [ منها ] به اربعة رجال عائد است و مقصود آنكه دو نفر آب را بكشند و وقتى خسته شده دو نفر ديگر ايشان را راحت نموده و تا آنها رفع خستگى مىكنند ايشان آب چاه را بكشند .
قوله : سواء فى ذلك الطويل و القصير : مشار اليه [ ذلك ] يوم كامل از اوّل نهار تا ليل مىباشد .
قوله : بسبب الغزارة : مصدر است از باب ( كرم ، يكرم )
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 97
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٩٧