قوله : و الشهرة جابرة على ما زعموا : بحثى در اصول بين حضرات معنون است و آن اينست كه :
شهرت فتوائى آيا ضعف روايتى را تدارك و جبران مىكند يا چنين نيست يعنى اگر روايتيكه از جهت سند داراى ضعف است مشهور بر طبقش فتوى داده و به آن عمل نمودند ضعف سندى آن بر طرف مىگردد يا همچون به حالت ضعف باقى است :
برخى به جبران قائل شده و گروهى آن را نپذيرفتهاند ، از عبارت مرحوم شارح در اينجا كه فرمودهاند : و الشهرة جابرة على ما زعموا ، اين طور استفاده مىشود كه اين معنا را قبول ندارند .
متن :
« و » كذا في « بول الرجل » سندا و شهرة . و إطلاق الرجل يشمل المسلم و الكافر ، و تخرج المرأة و الخنثى فيلحق بولهما بما لا نص فيه ، و كذا بول الصبية ، أما الصبي فسيأتي .
و لو قيل فيما لا نص فيه بنزح ثلاثين أو أربعين وجب في بول الخنثى أكثر الأمرين منه و من بول الرجل ، مع احتمال الاجتزاء بالأقل ، للأصل .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
و همچنين است حكم در بول مرد اگر در چاه ريخت .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود اينست كه بول رجل نيز همچون حيوانات نامبرده از نظر سند ضعيف بوده ولى مشهور به آن عمل كردهاند .
سپس مىفرماين :
و اطلاق رجل در روايت شامل مسلمان و كافر هردو مىشود بنابراين زن و خنثى از اين حكم خارج بوده و قهرا بولشان بما لا نص فيه ملحق
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 65
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٦٥