نيست ويا أحيانا قرآن تصديقش را نكرده ونيز اخبارى كه باين مضمون وارد شدهاند :
آنچه با قرآن موافق نيست زخرف وباطل است .
3 - اجماعى كه از مرحوم سيّد مرتضى در موارد عديده حكايت شده ودلالت دارد بر اتّفاق علماء بر عدم حجيت خبر واحد بلكه ايشان فرمودهاند :
عمل بخبر واحد از نظر علماء اماميّه همچون عمل بقياس مىباشد .
جواب قائلين به حجّيت خبر واحد از استدلال منكرين
از آيات چنين جواب دادهاند :
قدر متيقن از عمل نكردن بغير علم در خصوص أصول اعتقادي است نه در مثل فروع فقهية ، پس اين آيات عموميّت نداشته وبفرض داشتن عموم با ادلّه قطعيّهاى كه بعد ذكر ميشوند تخصيص ميخورند . واز روايات اينطور جواب دادهاند :
استدلال باين اخبار ، استدلال بخبر واحد است وچگونه ميتوان براي نفى حجّيت خبر واحد به خبر واحد استدلال نمود .
وأساسا مضامينى كه بآنها اشاره شد اگرچه تواتر اجمالي دارند ولى در عين حال موجب آن نميشود كه خبر واحد را بطور كلّى مسلوب الحجية قرار داد بلكه نفى حجّيت تنها در خصوص اخبارى ثابت ميشود كه واجد اين نقائص ومعايب باشند پس در واقع اين دليل أخص از مدّعا مىباشد .
وامّا جواب از اجماع :
اجماع محصّل كه حاصل نيست ومنقول آن هم كه مقبول نمىباشد خصوصا در مسئله اصوليه كه بناء استدلال در آن بر تمسّك باجماع نمىباشد .