كأنّ : از حروف مشبهة بالفعل .
كاف : اسم براي « كان » .
لم : حرف جازم .
تجزع : فعل مضارع مجزوم به « لم » ، مفرد ، مذكر ، حاضر ، ثلاثي مجرد ، از باب علم ، يعلم .
على : حرف جارّ .
ابن طريف : مضاف ومضافاليه ومضاف مجرور است به « على » متعلق به « لم تجزع » .
قوله : لكونه المقصود بالاستفهام الخ : يعنى يك عدل سوال « احاد » وعدل ديگرش « سداس » مىباشد كه اين متعاطفين خبر هستند براي مبتدأ .
قوله : تعارض الاوّل : مقصود وجه اوّل براي تقويت متّصله بودن « أم » بوده كه آن عدم احتياج به حذف همزه مىباشد .
قوله : وهو قليل : ضمير « هو » به حذف همزه راجع است .
متن : واعلم أن هذا البيت اشتمل على لحنات : استعمال أحاد وسداس بمعنى واحدة وست وإنما هما بمعنى واحدة واحدة وست ست ، واستعمال سداس وأكثرهم يأياه ويخص العدد المعدول بما دون الخمسة ، وتصغير ليلة على لييلة وإنما صغرتها العرب على لييلية بزيادة الياء على غير قياس ، حتى قيل : إنها مبنية على ليلاة في نحو قول الشاعر :
65 - في كلّ ما يوم وكلّ لييلاه
ومما قد يستشكل فيه أنه جمع بين متنافيين : استطالة الليلة وتصغيرها ،
الكلام الغني (شرح فارسى بر باب اول مغنى) (فارسى) — صفحة 329
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٢٩