باشد .
قوله : انّ يوم الخميس : كلمه « انّ » در اينمثال بكسر همزه است تا ماضي مجهول باشد .
قوله : انّ هند المليحة الحسناء الخ :
تجزيه وتركيب
انّ : فعل امر حاضر ، مؤكد بنون تأكيد مثقله از وأي ، يأى بمعناى وعد ، يعد .
هند : مناداى مفرد معرفه بحذف حرف نداء ، موصوف .
المليحة : صفت براي آن .
الحسناء : صفت بعد از صفت .
وأي : مصدر ، مفعول مطلق ، مضاف .
من : موصوله ، مضافاليه .
أضمرت : فعل ماضي ، مفرد ، مؤنث ، غائب ثلاثي مزيد ، از باب افعال ، متعدي ، معلوم ، صله وعائد براي « من » .
لخلّ : جار ومجرور ، متعلّق به « ضمرت » ، ظرف لغو .
وفاء : مفعول براي « أضمرت » .
قوله : ففعل فيه ما مضى شرحه : يعنى شرح آن در باب الف مفرده گذشت .
قوله : الاعياء : يعنى بسختى انداختن .
قوله : أبو زيد : نام ايشان سعيد بن أوس انصارى بوده كه از علماء أدب است وأهل بصره مىباشد .
قوله : وقد خولف فيه : ضمير در « فيه » به مقاله أبو زيد راجع است .
قوله : بعض الاقسام : وآن اقسامى است كه انّ را مشتق از « الأين » بدانيم .
الكلام الغني (شرح فارسى بر باب اول مغنى) (فارسى) — صفحة 270
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٧٠