عمرو بن أبي ربيعه مخزومى وارد شده :
إذا اسودّ جنح اللّيل فلتأت ولتكن * خطاك خفانا ، ان حرّاسنا أسد
يعنى : هرگاه تاريك گردد پارهاى از شب پس بايد تو بنزد ما بيائى ولازم است با گامها وقدمهاى آهسته آئى زيرا محافظين ما شجاعانى همچو شيران مىباشند .
شاهد در « ان » است كه هم به اسم يعنى « حرّاسنا » وهم به خبر يعنى « أسدا » نصب داده است .
ودر حديث نيز آمده :
انّ قعر جهنم سبعين خريفا ( گودى دوزخ بمقدار هفتاد سال راه مىباشد ) .
در اين عبارت « ان » به اسم ( قعر ) وخبر ( سبعين ) نصب داده است .
جواب از استدلال به بيت وحديث
مصنّف گويد :
از بيت عمرو بن ربيعه اينطور جواب داده شده كه « أسدا » خبر « انّ » نبوده بلكه حال است وخبر محذوف مىباشد وتقدير كلام چنين است :
انّ حرّاسنا تلقاهم أسدا ( بدرستيكه ملاقاة مىكنى با محافظين ما درحاليكه شيران ودليرانند ) .
واز حديث جوابي كه داده شده اينست :
كلمه « قعر » مصدر است از « قعر البئر » يعنى به ته چاه رسيدم وسبعين ظرف ومفعولفيه مىباشد وتقدير عبارت چنين است :
انّ بلوغ قعرها يكون في سبعين عاما ( همانا رسيدن به ته دوزخ در فاصله هفتاد سال مىباشد ) بنابراين « سبعين » خبر نبوده بلكه متعلّق است به خبر يعنى « يكون » .
سپس مصنّف مىگويد :