فاء : عاطفه .
تردّها : فعل وفاعل ومفعول ، معطوف به « تعلم » .
فاء : عاطفه .
تتركها : فعل وفاعل ومفعول ، معطوف به « تردّ » .
ثفلا : مصدر بمعناى وصف ، حال است از « ترك وردّ » كه از « تتركها وتردها » مفهوم مىباشد .
علىّ : جار ومجرور ، متعلق به « ثقلا » .
قوله : وفي هذا نظر : مشاراليه « هذا » استدلال به قول جميل بن عبد اللّه مىباشد .
قوله : لان عطف المنصوب عليه : مقصود از « منصوب » فتردها بوده وضمير در « عليه » به مجزوم يعنى ان تعلم راجع است .
قوله : على انّه مسكن للصرورة : ضمير در « انّه » به « ان تعلم » راجع است .
قوله : وقد يرفع الفعل بعدها : ضمير در « بعدها » به آن راجع است .
قوله : لمن أراد ان يتمّ الرضاعة : آية ( 233 ) از سوره بقره .
قوله : ان تقرآن على أسماء ويحكما الخ :
تجزيه وتركيب
ان : ناصبه ، عامل مبنى .
تقرآن : فعل مضارع مرفوع بعد از « ان » ، صيغه تثنيه ، مذكر ، حاضر ، متعدي معلوم ، در تأويل مصدر ، محلّا منصوب است تا بدل باشد براي « حاجة » كه در بيت قبل از آن قرار گرفته است .
على : حرف جار ، عامل ، مبنى .
أسماء : مجرور به « على » ، متعلق به « تقرآن » ظرف لغو .
واو : عاطفه .
الكلام الغني (شرح فارسى بر باب اول مغنى) (فارسى) — صفحة 197
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٩٧