ادرى : فعل مضارع ، صيغه متكلم وحده ، ثلاثي مجرد ، از باب ضرب ، يضرب متعدي ، معلوم وضمير « انا » در آن مستتر است باستتار وجوبي وفاعلش مىباشد .
أ : استفهاميّه .
قريب : اسم فاعل ، مبتدأ وصفى .
ما : موصوله ، خبر براي « قريب » .
توعدون : فعل مضارع ، صيغه جمع ، مذكّر ، حاضر ، ثلاثي مجرد ، از باب ضرب ، يضرب ، متعدي ، مجهول ، صله براي « ما » وجمله « أقريب ما توعدون » سدّ مسدّ مفعولين براي « ادرى » مىباشد .
قوله : وان ادرى لعلّه فتنة لكم : آية ( 111 ) از سوره أنبياء .
تجزيه وتركيب
ان : نافيه ، غير عامله ، مبنى .
ادرى : فعل مضارع وضمير « انا » در آن مستتر است باستتار وجوبي .
لعلّه : لعلّ از حروف مشبهة بالفعل ، عامل ، مبنى وضمير متصل منصوبى اسم آن مىباشد .
فتنة : خبر براي « لعلّ » .
لكم : جار ومجرور ، متعلق به « فتنه » ، ظرف لغو وجمله لعلّه فتنة لكم سدّ مسدّ مفعولين براي « ادرى » مىباشد .
متن : وخرّج جماعة على « إن » النافية قوله تعالى : ( إن كنا فاعلين ) ، ( قل إن كان للرّحمن ولد ) وعلى هذا فالوقف هنا ، وقوله تعالى : ( ولقد مكّناهم فيما إن مكّناكم فيه ) أي في الذي ما مكناكم فيه ، وقيل : زائدة ، ويؤيد الأول :
( مكّناهم في الأرض ما لم نمكّن لكم ) وكأنه إنما عدل عن « ما » لئلا يتكرر فيثقل اللّفظ ، قيل : ولهذا لما زادوا على « ما » الشرطية « ما » قلبوا ألف « ما »
الكلام الغني (شرح فارسى بر باب اول مغنى) (فارسى) — صفحة 132
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٣٢