و لا تعتبر حركات الالفات : كلمه « لا تعتبر » يعنى ملاحظه مكن و در نظر نگير و منظور از « الفات » همزههاى و صلى است كه در ابتداء افعال مذكور درآمدهاند .
فانّها زائدة : ضمير در « فانّها » به الفات برمىگردد .
تسقط فى الدّرج : كلمه « تسقط » يعنى حذف مىشود و لفظ « الدّرج » يعنى وسط و اثناء .
متن : و المبنىّ للمفعول منه و هو الفعل الّذى لم يسمّ فاعله ما كان اوّله مضموما كفعل و فعلل و افعل و فعّل و فوعل و تفعّل و تفوعل و تفعلل او كان اوّل متحرّك منه مضموما نحو افتعل و استفعل .
و همزة الوصل تتّبع هذا المضموم فى الضّمّ و ما قبل آخره يكون مكسورا ابدا تقول : نصر زيد و استخرج المال .
ترجمه :
و آنچه از اين ماضى براى مفعول بنا گرديده و آن فعلى است كه نامى از فاعلش برده نشده عبارتست از فعلى كه يا اوّلش مضموم بوده مانند :
فعل و فعلل و افعل و فعّل و فوعل و تفعّل و تفوعل و تفعلل .
يا اوّلين حرف متحرّكش مضموم مىباشد مانند :
افتعل و استفعل .
و همزه وصل در مضموم شدن تابع همين حرفى است كه مضموم گرديده و آنچه قبل از آخرين حرف مىباشد هميشه مكسور است چنانچه مىگوئى : نصر زيد ( يارى شد زيد ) و استخرج المال ( مال بيرون آورده شد ) .
الكلام اللطيف في شرح التصريف (فارسى) — صفحة 29
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٩