فرمودند :
رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در نزد پروردگار برگزيده شده است و ما اهل بيت اوئيم كه خداوند مطّلع گردانيده است او را برآنچه مىخواهد از غيب خويش ، پس تعليم فرمود ما را از آنچه علم گذشته است و آنچه آينده مىباشد تا روز قيامت .
على بن ابراهيم در تفسير آيه شريفه : عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احد الّا من ارتضى من رسول « 1 » مىفرمايد :
على بن ابيطالب عليه السّلام از رسول است
و در حديثى جناب امير المؤمنين عليه السّلام خود فرمود : منم مرتضى و منم از رسول .
و موافق اين آيه شريفه و اين گونه از احاديث روايات بسيارى وارد شده كه مضمون جملگى آن است كه آنچه خداوند خواسته است از علم غيب خود به حضرت رسول و آل طاهرينش صلوات اللّه عليهم اجمعين تعليم فرموده است و لذا در زيارت جامعه مىفرمايد : و ارتضاكم لغيبه
يعنى خداوند برگزيده است شما اهل بيت را از براى غيب خود و از رواياتى كه براين معنا دلالت دارند خبرى است در كتاب مجالس صدوق از اصبغ بن نباته ، وى مىگويد :
حضرت امير المؤمنين عليه السّلام در بين خطبهاى فرمودند :
سلونى قبل ان تفقدونى فو اللّه لا تسئلونى عن شىء مضى و لا عن شىء يكون الّا تبّأتكم به
يعنى سؤال كنيد از من پيش از آنكه من از ميان شما بروم ، پس به خداوند قسم كه سؤال نخواهيد كرد از آنچه گذشته است و نه از آنچه آينده است مگر آنكه خبر مىدهم شما را به آنچيز .
پس سعد بن وقّاص از جاى خود برخواست و عرض كرد كه يا امير المؤمنين
هامش
( 1 ) - سوره جن آيه ( 26 و 27 )