7 -
سل تفقّها و لا تسئل تعنّتا ، فانّ الجاهل المتعلم شبيه بالعالم ، و انّ العالم المتعسّف شبيه بالجاهل .
( بپرس براى فهميدن و مپرس به منظور اينكه به سختى بياندازى زيرا نادانى كه در مقام فراگرفتن باشد شباهت به عالم دارد و دانائيكه در بيراهه رود همچون نادانست .
8 - الق دواتك ، واطل جلفه قلمك ، و فرّج بين السّطور ، و قرمط بين الحروف فانّ ذلك اجدر بصباحه الخطّ .
امام عليه السلام بكاتب خود فرمودند :
دوات خود را اصلاح كن و نوك قلمت را بلند نما و بين سطرها فاصله قرار بده و حرفها را نزديك بهم بنويس كه اين امور در زيبائى خط دخالتى بسزا دارند .
اساس الصرف (مشتمل بر امهات مسائل علم صرف) (فارسى) — صفحة 260
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٦٠