تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ و آثار اسلامى (مكه مكرمه و مدينه منوره) (فارسى) — صفحة 69

مساهمون:

ص٦٩

10 - حَطيم

در محدودهء حطيم اختلاف است ؛ اهل سنت به مساحت محصور در نيم‌دايره حِجر اسماعيل گفته‌اند و شيعه نيز حطيم را ميان حِجر اسماعيل ، مقام ابراهيم و چاه زمزم دانسته است . « 1 » به اين علت آن را « حطيم » ناميده‌اند كه از كعبه كاسته شده و كعبه در اينجا شكسته است . در دوران جاهليت ، در اين مكان نفرين مظلومان در حق ظالمان مستجاب مىشده و ظالمان به هلاكت مىرسيدند ؛ لذا اين امر موجب شد مردم نسبت به يكديگر ستم نكنند و سوگند خوردن در نظرشان حرمت داشته باشد . « 2 » از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده است : بهترين و پاكترين مكان‌هاى روى زمين نزد خداوند ، فاصلهء ميان ركن اسود و مقام ابراهيم عليه السلام است كه اين مكان باغى است از باغ‌هاى بهشت ، پس كسى كه چهار ركعت در آن نماز گزارد ، از عرش ندا مىرسد « اى بندهء من ، گناهان گذشته‌ات بخشيده شد » . همچنين گويند در محدودهء حطيم ؛ يعنى ميان ركن ، مقام تا زمزم وحِجر اسماعيل عليه السلام ، 99 تن از پيامبران الهى ؛ از جمله حضرت آدم ، نوح ، « 3 » صالح ، شعيب ، اسحاق ، يوسف ، اسماعيل عليهم السلام و نيز دختران وى مدفونند . « 4 »

11 - پوشش كعبه ( الْكَسْوَةْ )

پوشانيدن كعبه از سنت‌هايى است كه پيشينه‌اى طولانى در تاريخ بيت‌اللَّه دارد . اهميت آن به اندازه‌اى است كه يكى از مناصب مهم در دورهء جاهلى ، « پرده‌دارى كعبه » بوده است . بيشتر منابع ، ابراهيم يا اسماعيل عليهما السلام را نخستين كسى مىدانند كه خانهء كعبه را پوشانيد « 5 » و روايتى از امام صادق عليه السلام نيز در اين باره نقل شده است . « 6 »
هامش
( 1 ) . محب الدين طبرى ، همان ، ص 314 ( 2 ) . ازرقى ، همان ، صص 321 - 320 ؛ فاسى المكى ، همان ، ج 1 ، ص 319 ( 3 ) . بر اساس رواياتى ، قبر حضرت آدم عليه السلام و نوح عليه السلام در نجف اشرف در محل قبر حضرت على عليه السلام قرار دارد . ( 4 ) . كلينى ، همان ، ج 4 ، ص 214 ؛ فاسى المكى ، همان ، ج 1 ، ص 320 ؛ رفعت پاشا ، همان ، ج 1 ، ص 305 ( 5 ) . ابن حجر عسقلانى ، همان ، ج 3 ، ص 357 ؛ كلينى ، همان ، ج 4 ، ص 204 ؛ حرّ عاملى ، همان ، ج 9 ، ص 324 ( 6 ) . شيخ صدوق ، من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 149
تاريخ و آثار اسلامى (مكه مكرمه و مدينه منوره) (فارسى) — صفحة 69 | اصغر قائدان