تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ و آثار اسلامى (مكه مكرمه و مدينه منوره) (فارسى) — صفحة 64

مساهمون:

ص٦٤
در روايات آمده است : دعاى كسى در زير اين ناودان رد نمىشود ؛ از اين‌رو ، نسبت به آن سفارش زياد شده است . عكس ناودان ؟ ؟ ؟ ؟

5 - باب كعبه

در دوران حضرت ابراهيم عليه السلام براى كعبه مدخلى قرار داده نشد و قريش هنگام تجديد بنا ، مدخلى براى آن گشودند كه كمى بالاتر از زمين قرار داشت و آن را به وسيلهء درى از چوب مىبستند . عبداللَّه بن زبير آن در را ، هم‌سطح زمين قرار داد و درِ ديگرى نيز پشت كعبه گشود . حَجّاج بن يوسف ثقفى پس از آن‌كه كعبه را با منجنيق خراب كرد ، به بازسازى آن پرداخت و درى را كه ابن زبير در پشت كعبه گشوده بود بست و درِ اصلى را مانند گذشته بلندتر از زمين قرار داد كه از آن هنگام تاكنون به همان حال باقى مانده است . در دوران‌هاى بعد ، درهاى بسيار زيبايى براى كعبه ساختند و آن را ، پس از آن‌كه تزيين و مذهّب مىكردند ، بر كعبه مىنهادند .
تاريخ و آثار اسلامى (مكه مكرمه و مدينه منوره) (فارسى) — صفحة 64 | اصغر قائدان