افزودههاى اين خليفه بوده كه از باب السَّلام تا باب البقيع امتداد مىيابد . « 1 » اكنون امام جماعت مسجدالنّبى صلى الله عليه و آله در اين محراب نماز اقامه مىكند . بناى آن ، از آثار سدهء نهم هجرى است و سلطان اشرف قايتباى آن را ساخته است .
5 / 4 - محراب سليمانى / حنفى
اين محراب كه در خارج روضةالنّبى صلى الله عليه و آله و سمت غرب منبر قرار دارد ، به وسيلهء طوغان شيخ ساخته شده و سلطان سليمان بن سليم عثمانى آن را تجديد بنا كرده است . تا آن دوران ، حنفيان در امامت نماز حرم نبوى شريك نبودند ، فقط مالكيان امامت را بر عهده داشتند . در قرن هفتم هجرى حنفيان نيز به امامت نماز جماعت مسجد راه يافتند .
در دوران عثمانى اين محراب براى حنفىها ساخته شد و شمعهايى بر آن و ساير محرابها افروخته مىشد كه شمعدانهاى آن از نقره بود . در محراب حنفى يك شمع و در محراب نبوى دو شمع روشن مىشد . « 2 »
5 - روضة النّبى صلى الله عليه و آله
قَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه و آله : « مَا بَيْنَ بَيْتِي وَ مِنْبَري رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ » . « 3 »
روضة النّبى صلى الله عليه و آله يكى از بهترين مكانهاى روى زمين است كه پيامبر صلى الله عليه و آله همه روزه ، پنج بار يا بيشتر براى اقامهء نماز جماعت و جلوس بر منبر شريف ، در اين مسير تردد مىكردند . از آن حضرت احاديث بسيارى در فضيلت اين محل روايت شده كه آن را قطعه و يا زمينى از بهشت دانستهاند . رواياتى كه در اين مورد از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده ، مورد استناد و تواتر فريقين است ؛ از جمله :
« إِنَّ مِنْبَرِي عَلى تُرْعَةٌ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ » . « 4 »
هامش
( 1 ) على بن موسى ، همانجا . عثمان پس از اتمام توسعه در اين مكان به نماز مىايستاد .
( 2 ) على بن موسى ، رسالة فى وصف المدينة المنوره ، 61
( 3 ) كلينى ، اصول كافى ، ج 4 ، ص 555 ؛ نسائى ، سنن [ جزء الثانى ] ص 34
( 4 ) نسائى ، همان ، ص 35 ؛ ابن بابويه ، من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 340