عصر غيبت هم كتابهاى چندى از اين قبيل نوشته شدند كه نام پارهاى از آنها در كتابهاى رجالى و فهرستها ذكر گرديده است :
كتاب الطب ، عبد اللّه بن جعفر حميرى « 1 » ،
كتاب الطب ، محمد بن احمد بن يحيى اشعرى ، « 2 »
كتاب الطب ، احمد بن محمد بن سيّار ، « 3 »
كتاب الطب ، محمد بن احمد بن حميد بجلى ، « 4 »
كتاب الطب ، على بن حسين بن بابويه ، « 5 »
علاوه بر موضوعات فوق الذكر ، كتابهايى در موضوعات متنوع ديگر نيز تدوين مىشدند كه از آن جمله كتابهايى تحت عنوان « الدلايل » بود . اين كتابها ، چنانكه از نامشان پيداست ، با هدف اثبات نبوت پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله يا امامت ائمه عليهم السّلام نوشته مىشد و در آنها برخى ادله و براهين ، كه بهطور عمده مبتنى بر معجزات و بيّنات بود ، ذكر مىگرديد . از اين نمونه مىتوان به كتاب الدلايل حميد بن زياد كوفى ، الدلايل عبد اللّه بن جعفر حميرى « 6 » و الدلايل ابن هلال ثقفى « 7 » اشاره كرد . همچنين كتابهايى درباره وقايع و حوادث آينده و پيشگويى آنها ، كه مبتنى بر نقل روايات بود ، تدوين مىگرديد . اين آثار با نام كلى « الملاحم » ناميده مىشد ؛ مانند الملاحم محمد بن احمد بن يحيى اشعرى . « 8 »
هامش
( 1 ) . همان ، ص 220 .
( 2 ) . همان ، ص 349 .
( 3 ) . همان ، ص 80 .
( 4 ) . همان ، ص 342 .
( 5 ) . همان ، ص 361 .
( 6 ) . همان ، ص 219 .
( 7 ) . همان ، ص 17 .
( 8 ) . همان ، ص 349 .