كان عليّ بن الحسين عليهما السلام وأبو جعفر عليه السلام يتصدّقان بثلث على جيرانهم ، و . . . ، 296
كان في طاعة اللَّه ، 455
الكبش السمين خير من الخصيّ ومن الأنثى ، 244
الكسير والمبطون يرمي عنهما ، قال : والصبيان يرمي عنهم ، 212 ، 486
كلّ ثلثاً وأهد ثلثاً وتصدّق بثلث ، 294
كلّ شيء إلّاالنساء ، 387
كلّ هدي من نقصان الحجّ فلا يأكل منه وكلّ هدي من تمام الحجّ فكل ، 297
لا ، إلّاأن لا يكون غيره ، 257
لا أحبّ ذلك إلّامن ضرورة ، 233
لا بأس أن تقضى المناسك كلّها على غير وضوء إلّاالطواف . فإنّ . . . ، 17
لا بأس . . . ، 384 ، 399
لا بأس إن أخّرت زيارة البيت إلى أن يذهب أيّام التشريق ، إلّاأنّك . . . ، 395
لا بأس ، أنا ربما أخّرته حتّى تذهب أيّام التشريق ، ولكن لا تقرب النساء . . . ، 395
لا بأس أن تؤخّر زيارة البيت إلى يوم النفر . إنّما يستحبّ تعجيل ذلك . . . ، 395
لا بأس أن يعجّل الشيخ الكبير والمريض والمرأة والمعلول طواف الحجّ ، . . . ، 401
لا بأس أن يفيض الرجل بليل إذا كان خائفاً ، 139
لا بأس بأن يرمي الجمار في الليل ويضحي بالليل ويفيض بالليل ، 216 ، 469
لا بأس بأن يرمي الخائف بالليل ويضحي ويفيض بالليل ، 216
لا بأس بأن يقدّم النساء إذا زاد الليل فيفضن عند المشعر الحرام في ساعة . . . ، 138
لا بأس بتعجيل الطواف للشيخ الكبير والمرأة تخاف الحيض ، قبل أن . . . ، 400
لا بأس بتعجيل طواف الحجّ وطواف النساء قبل الحجّ يوم التروية . . . ، 402
لا بأس به ، 173 ، 220 ، 399
لا بأس به في الأضاحي ، وإن اشتريته مهزولًا فوجدته سميناً أجزأك وإن . . . ، 254
لا بأس به وربما فعلته ، 26
لا بأس به ، يقصر ويطوف بالحجّ ثمّ يطوف للزيارة ثمّ قد أحلّ من كلّ شيء ، 378
لا بأس قد أجزأ عنه ، 273 ، 282 ، 374
لا بأس . ليس كلّ أحد يجد جلماً ، 65
تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (مؤسسة العروج) — صفحة 300
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٣٠٠