لو أنّ أبا قبيس لك زِنة ذهبة حمراء أنفقته في سبيل اللَّه ، ما بلغت به . . . ، 254
له ما بينه وبين غروب الشمس ، 471
ليس تكون متعة إلّافي أشهر الحجّ ، 389
ليس عليها إذا طهرت إلّاالركعتين ، 508 ، 509
ليس عليه طواف النساء ، 529
ليس عليه هدي ولا اضحيّة ، 514
ليس في المتعة إلّاالتقصير ، 519
ليس في أشهر الحجّ عمرة ، يرجع منها إلى أهله ، ولكنّه يحتبس بمكّة حتّى . . . ، 388
ليس لأهل سرف ولا لأهل مرّ ولا لأهل مكّة متعة ، يقول اللَّه تعالى . . . ، 300 ، 301
ليس له أن يتمتّع بالعمرة إلى الحجّ لا يخالف صاحب الدراهم ، 82
ليس لهم متعة ، 372
ليس يكون متعة إلّافي أشهر الحجّ ، 399
ما أزعم أنّ ذلك ليس له لو فعل ، وكان الإهلال أحبّ إليّ ، 302 ، 337
ما دون الأوقات إلى مكّة ، 308
ما دون المواقيت إلى مكّة ، فهو حاضري المسجد الحرام ، وليس لهم متعة ، 308
ما من بقعة أحبّ إلى اللَّه من المسعى ، لأنّه يذلّ فيها كلّ جبّار ، 229
ما نعلم حجّاً للَّهغير المتعة ، إنّا إذا لقينا ربّنا قلنا : ربّنا عملنا . . . ، 299 ، 311
متعته تامّة إلى أن يقطع التلبية ، 465
المتمتّع إذا طاف وسعى ثمّ لبّى بالحجّ قبل أن يقصّر ، فليس له أن يقصّر ، 525
المتمتّع له المتعة إلى زوال الشمس من يوم عرفة ، وله الحجّ إلى زوال . . . ، 461
المتمتّع محتبس ، لا يخرج من مكّة حتّى يخرج إلى الحجّ ، إلّاأن يأبق غلامه . . . ، 429
المتمتّع يطوف بالبيت ويسعى بين الصفا والمروة ، ما أدرك الناس بمنى ، 473
المجاور بمكّة إذا دخلها بعمرة في غير اشهر الحجّ ، في رجب أو . . . ، 374
المجاور بمكّة سنة يعمل عمل أهل مكّة ، يعني يفرد الحجّ مع أهل مكّة ، 350
المجاور بمكّة يتمتّع بالعمرة إلى الحجّ إلى سنتين ، فإذا جاوز سنتين كان ، 349
المرأة المتمتّعة إذا قدمت مكّة ثمّ حاضت ، تُقيم ما بينها وبين التروية . . . ، 491
المعتمر يطوف ويسعى ويحلق ، قال : ولابدّ له بعد الحلق من طواف آخر ، 527
تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (مؤسسة العروج) — صفحة 232
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٢٣٢