نعم ، يعطي ممّا يتصدّق به عليه ، 331
نعم ، يُفضّل الذي لا يسأل على الذي يسأل ، 303
الوالدان ، والولد ، 276
والكبير ، والحرّ والمملوك ، والغنيّ والفقير ، كلّ من ضممت إليك عن كلّ إنسان . . . ، 346
وإن بلغ اليتيم ، 28 ، 31
وإن جعلتها لواحد أجزأ عنك ، 292
وأمّا ما أنبتت الأرض من شيء من الأشياء فليس فيه زكاة إلّافي أربعة أشياء : البرّ . . . ، 170
وضع أمير المؤمنين عليه السلام على الخيل العتاق الراعية في كلّ فرس في كلّ عام دينارين ، . . . 71
وضع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة على تسعة أشياء : الحنطة والشعير والتمر والزبيب . . . ، 65
وكان عليه مثل ما على غيره من الناس ، 31
وكذلك الرجل لا يؤدّي عن ماله إلّاما حلّ عليه ، 118
وكلّ ما لم يحل عليه الحول عند ربّه فلا شيء عليه فيه ، فإذا حال عليه الحول ، 106
ولا تؤخذ هرمة ولا ذات عوار إلّاأن يشاء المصدّق ، ويعدّ صغيرها وكبيرها ، 134
ولا يفرّق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرّق ، 138
ولم يسمّها لأحد ، 299
ولو على حمار أجدع أبتر ، 48
وليس على العوامل شيء ، إنّما ذلك على السائمة الراعية ، 99
وليمت إن شاء يهوديّاً ، وإن شاء نصرانيّاً ، 11
وما اخذ بالسيف فذلك إلى الإمام يقبّله بالذي يرى ، كما صنع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بخيبر . . . ، 203
ومن الذهب من كلّ عشرين ديناراً نصف دينار ، وإن نقص فليس عليك شيء ، 144
ومن وجبت عليه ابنة مخاض ولم تكن عنده ، وكانت عنده ابنة لبون دفعها و . . . ، 96
هذا شرط فاسد ، والهبة المضمونة ماضية ، والزكاة له لازمة عقوبة له ، 108
هذا من الصدقة ، تعطي المسكين القبضة بعد القبضة . . . ، 179
هم أفضل من غيرهم أعطهم ، الحديث ، 303
هم قوم وحّدوا اللَّه عزّ وجلّ وخلعوا عبادة من يُعبَد من دون اللَّه ، وشهدوا . . . ، 247
هي الزكاة المفروضة - المطهّرة للمال - ولم يحرّم علينا صدقة بعضنا على بعض ، 282 ، 342
هي لأهلها إلّاأن لا تجدهم ، فإن لم تجدهم فلمن لا ينصب ، 362 ، 367
تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (مؤسسة العروج) — صفحة 188
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص١٨٨