تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (مؤسسة العروج) — صفحة 122

مساهمون:

ص١٢٢
وقت صلاة الليل ما بين نصف الليل إلى آخره ، 69 وكان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يصلّي ثلاث عشرة ركعة من الليل ، 33 ولا قلامة ظفر ، 420 ولا يتطوّع بركعة حتّى يقضي الفريضة كلّها ، 330 ، 338 ، 345 ولست أحسبهما من صلاة الليل ، 47 ، 48 وليس لأحد أن يجعل آخر الوقتين وقتاً . . . ، 255 ومن السحر ثمان ركعات ، ثمّ يوتر ، والوتر ثلاث ركعات مفصولة ، ثمّ ركعتان قبل . . . ، 79 ووسط صلاتين بالنهار . . . ، 210 ووقت العشاء الآخرة الفراغ من المغرب ، ثمّ إلى ربع الليل . . . ، 231 وهذا أوّل وقت إلى أن يمضي أربعة أقدام للعصر ، 135 وهم سكوت ، 378 وهي صلاة الظهر ؛ وهي أوّل صلاة صلّاها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؛ وهي وسط النهار . . . ، 210 وهي وسط النهار ، 211 هذا في النوافل خاصّة في حال السفر . فأمّا الفرائض ، فلابدّ فيها من ، 393 ، 408 هيهات أين يذهب بك ، تلك صلاة الصبيان ، 243 ، 250 يا بن حاتم إنّما ذلك بياض النهار وسواد الليل ، 237 يا أبا محمّد إنّ الشيعة أتوا أبي مسترشدين فأفتاهم بمرّ الحقّ ، وأتوني شكاكاً ، 60 يا أبان ، الصلوات الخمس المفروضات من أقام حدودهنّ ، وحافظ على مواقيتهنّ لقى . . . ، 261 يا بلال أذِّن ، فأذّن ، فصلّى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ركعتي الفجر ، وأمر أصحابه فصلّوا . . . ، 346 يا بنيّ لو صلحت النافلة في السفر تمّت الفريضة ، 43 يا جارود يُنصحون فلا يقبلون ، وإذا سمعوا بشيء نادوا به أو حُدّثوا بشيء أذاعوه ، 180 يا زرارة إذا زالت الشمس فقد دخل الوقت ، ولكنّي أكره لك أن تتّخذه وقتاً دائماً ، 276 يا زرارة ألا أخبرتهم أنّه قد فات الوقتان جميعاً ، وأنّ ذلك كان قضاء من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، 346 يا شهاب إنّي احبّ إذا صلّيت المغرب أن أرى في السماء كوكباً ، 175 يا عليّ أوصيك في نفسك بخصال فاحفظها عنّي ، 21 يجزئ التحرّي أبداً إذا لم يعلم أين وجه القبلة ، 446 يجزئ المتحيّر أبداً أينما توجّه إذا لم يعلم أين وجه القبلة ، 447