شرح
وهو كما في الوافي المرأة التي دنا وضعها « 1 » . ولكن حكي عن أقرب الموارد أنّه قال :
اجحت المرأة : حملت فأقربت وعظم بطنها فهي مجحّ « 2 » - أمير المؤمنين عليه السلام فقالت :
يا أمير المؤمنين إنّي زنيت فطهّرني طهّرك اللَّه ، فإنّ عذاب الدنيا أيسر من عذاب الآخرة الذي لا ينقطع ، فقال لها : ممّا اطهّرك ؟ فقالت : إنّي زنيت ، فقال لها : وذات بعل أنت إذ فعلت ما فعلت أم غير ذلك ؟ قالت : بل ذات بعل ، فقال لها : أفحاضراً كان بعلك إذ فعلت ما فعلت أم غائباً كان عنك ؟ قالت : بل حاضراً . فقال لها :
انطلقي فضعي ما في بطنك ثمّ ائتني اطهّرك . فلمّا ولّت عنه المرأة فصارت حيث لا تسمع كلامه قال : اللهمّ إنّها شهادة ، فلم تلبث أن أتته ، فقالت : قد وضعت فطهّرني . قال : فتجاهل عليها فقال : اطهّرك يا أمة اللَّه ممّاذا ؟ قالت : إنّي زنيت فطهّرني ، قال : وذات بعل أنت إذ فعلت ما فعلت ؟ قالت : نعم ، قال : فكان زوجك حاضراً أم غائباً ؟ قالت : بل حاضراً . قال : فانطلقي فارضعيه حولين كاملين كما أمرك اللَّه ، قال : فانصرفت المرأة ، فلمّا صارت منه حيث لا تسمع كلامه قال : اللهمّ إنّهما شهادتان .
قال : فلمّا مضى الحولان أتت المرأة فقالت : قد أرضعته حولين فطهّرني يا أمير المؤمنين ، فتجاهل عليها وقال : اطهّرك ممّاذا ؟ فقالت : إنّي زنيت فطهّرني ، فقال :
وذات بعل أنت إذ فعلت ما فعلت ؟ فقالت : نعم . قال : وبعلك غائب عنك إذ فعلت ما فعلت ؟ فقالت : بل حاضر ، قال : فانطلقي فاكفليه حتّى يعقل أن يأكل ويشرب ، ولا يتردّى من سطح ، ولا يتهوّر في بئر ، قال : فانصرفت وهي تبكي ، فلمّا ولّت
هامش
( 1 ) - الوافي 15 : 270 .
( 2 ) - ذيل أقرب الموارد : 85 .