الفصل الثاني : كيفيّة غسل الميّت وأحكامه
تجب على الأحوط إزالة النجاسة عن جميع بدن الميّت قبل الشروع في الغسل ، ثمّ إنّ الميّت يغسل ثلاثة أغسال : الأوّل : بماء السدر ، الثاني : بماء الكافور ، الثالث : بماء القراح ، كلّ واحد كغسل الجنابة الترتيبي ، ولا بدّ من النيّة على ما عرفت في الوضوء .
( مسألة 273 ) : إذا كان المغسّل غير الولي فلا بدّ من إذن الولي ، وهو الزوج بالنسبة إلى الزوجة ، ثمّ الطبقة الأولى في الميراث وهم الأبوان والأولاد ، ثمّ الثانية وهو الأجداد والإخوة ، ثمّ الثالثة وهم الأعمام والأخوال ، ثمّ الحاكم الشرعي .
( مسألة 274 ) : البالغون في كلّ طبقة مقدّمون على غيرهم ، والذكور مقدّمون على الإناث ، ففي الطبقة الأُولى يقدّم الأب على الأولاد ، ومع فقد الأب ووجود الأمّ والأولاد الذكور فالأحوط وجوباً الاستئذان من الأمّ والأولاد ، ويقدّم الأخ من الأبوين على الأخ من أحدهما ، والأخ من الأب على الأخ من الأمّ ، والعمّ مقدّم على الخال ، والأحوط في فرض اجتماع الجدّ والإخوة الاستئذان من الجدّ والإخوة .
( مسألة 275 ) : إذا تعذّر استئذان الولي لعدم حضوره وجب تغسيله على غيره بعد الاستئذان من الحاكم الشرعي ، والأحوط وجوباً الاستئذان من المرتبة المتأخّرة أيضاً .
( مسألة 276 ) : إذا أوصى أن يغسله شخص معيّن لم يجب عليه القبول ،
لكن إذا قبل فالأحوط وجوباً إذنه وإذن الوليّ معاً .
( مسألة 277 ) : يجب في التغسيل طهارة الماء ،
وأمّا حكم إباحة الماء والفضاء والمصبّ وظرف الماء فيظهر ممّا سبق في الوضوء .
( مسألة 278 ) :
يجزئ تغسيل الميت قبل برده .
الأحكام الواضحة — صفحة 64
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٦٤