كتاب المواريث
وفيه مقدّمات ومقصدان ولواحق أمّا المقدّمات فأمور :
الأوّل : في موجبات الإرث
وهي نسب وسبب ؛ فالأوّل ثلاثة مراتب :
الأولى : الأبوان والأولاد وإن نزلوا .
والثانية : الأجداد والجدّات وإن علوا ، والإخوة والأخوات وأولادهم وإن نزلوا .
الثالثة : الأعمام والعمّات والأخوال والخالات وإن علوا وأولادهم وإن نزلوا بشرط الصدق عرفاً .
والثاني قسمان : الزوجية ، والولاء وهو ثلاث مراتب : ولاء العتق ، ثمّ ولاء ضمان الجريرة ، ثمّ ولاء الإمامة 1 .
شرح
1 - وقد عنون الكتاب في الشرائع بالفرائض « 1 » ، والفرق بينها وبين المواريث أنّ الأولى أخصّ من الثانية ؛ لأنّ الفرائض جمع فريضة من الفرض ، بمعنى التقدير لا الإيجاب والإلزام ولا غيره ، وعليه فالمراد هي السهام المقدّرة في الكتاب ،
هامش
( 1 ) - شرائع الإسلام 4 : 7 .