شرح
المثال المذكور في المسألة السابقة من أنّه إذا حبس الحرّ في دار فيها حيّة ، فلدغته يكون ضامناً له ، فتدبّر .
والاحتياط المذكور في المتن وجوبيّ ، ويمكن أن يفتى بالضمان فيما إذا كان الممنوع راعياً كان شغله هو الرّعي ، وحفظ الغنم مثلًا من أن يصيبه الذئب ؛ فإنّه حينئذٍ يمكن أن يقال بأنّه كسوب . وقد عرفت في المسألة السابقة الفرق بين الكسوب وغيره .
إلّا أن يقال : إنّ البحث هنا إنّما هو بالإضافة إلى الغنم ومثله ، لا بالإضافة إلى الممنوع . وقد عرفت في المسألة السابقة أنّ الماتن قدس سره لم يفرّق فيها بين الصانع وغيره « 1 » .
هامش
( 1 ) - تقدّم في الصفحة 21 .