53 - عوائد الأيّام ، للمولى أحمد بن المولى محمّد مهدي بن أبي ذرّ ، المعروف بالفاضل النراقي ( 1185 - 1245 ) مركز الأبحاث والدراسات الإسلاميّة ، قم ، الطبعة الأولى ، 1417 .
54 - عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينيّة ، لمحمّد بن عليّ بن إبراهيم الإحسائي ، المعروف بابن أبي جمهور ( م 940 ) مطبعة سيّد الشهداء عليه السلام ، قم ، الطبعة الأولى ، 1403 .
55 - عيون أخبار الرضا عليه السلام ، لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي ، المعروف بالشيخ الصدوق ( م 381 ) دار العلم ، قم ، 1377 .
56 - غاية المراد في شرح نكت الإرشاد ، للشيخ شمس الدِّين محمّد بن مكّي العاملي ، الشهير بالشهيد الأوّل ( 734 - 786 ) مكتب الإعلام الإسلامي ، قم ، 1414 - 1421 .
57 - غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع ، للسيّد أبي المكارم حمزة بن عليّ بن زهرة الحلبي ، المعروف بابن زهرة ( 511 - 585 ) مؤسّسة الإمام الصادق عليه السلام ، قم ، 1417 .
58 - الفقيه ( من لا يحضره الفقيه ) ، لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي ، المعروف بالشيخ الصدوق ( م 381 ) دار الكتب الإسلاميّة ، طهران ، 1410 .
59 - قرب الإسناد ، لأبي العبّاس عبد اللَّه بن جعفر بن الحسين بن مالك بن جامع الحميري القمّي ( من أعلام القرن الثالث ) مؤسّسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ، بيروت ، الطبعة الأولى ، 1413 .
60 - قضاء حقوق المؤمنين ، للشيخ سديد الدين أبي علي الحسن بن طاهر الصوريّ ( من أعلام القرن السادس ) مؤسّسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ، قم ، الطبعة الثانية ، 1410 .
61 - قواعد الأحكام ، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي ، المعروف بالعلّامة الحلّي ( 648 - 726 ) مؤسّسة النشر الإسلامي ، قم ، الطبعة الأولى ، 1418 .
62 - القواعد الفقهيّة ، للميرزا السيّد محمّد حسن البجنوردي ( 1316 - 1396 ) نشر الهادي ، قم ، الطبعة الأولى ، 1419 .
63 - القواعد الفقهيّة ، لسماحة الفقيه المحقّق آية اللَّه العظمى الحاجّ الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني ، مركز فقه الأئمّة الأطهار عليهم السلام ، قم ، الطبعة الثانية ، 1425 .
64 - الكافي ، لثقة الإسلام أبي جعفر محمّد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي ( م 329 ) دار الكتب الإسلاميّة ، طهران ، الطبعة الثالثة ، 1388 - 1389 .
تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (مؤسسة العروج) — صفحة 498
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٤٩٨