لمّا رأى ما أصابه : أي عذافر إنّي إنّما خوّفتك بما خوّفني اللَّه عزّ وجلّ به ، 192
لمكان الباء ، 180
لو كان يزيد الرجلين والثلاثة لم يكن بذلك بأس ، فأمّا أن يفعله بمن أبى . . . ، 242
ليست بالتي يدخل عليها الرجال ، 169 ، 170 ، 188
ليس هم من الشيعة ولكنّهم من أولئك ، 264
ليكن طلبك للمعيشة فوق كسب المضيّع ، ودون طلب الحريص الراضي . . . ، 240
ما احبّ ، 194
ما اقترب عبد من سلطان جائر إلّاتباعد من اللَّه ، ولا كثر ماله إلّااشتدّ ، 195
ما دون غدوة أو روحة ، 250
ما عليك لو اشتريتها فذكّرتك الجنّة - يعني بقراءة القرآن - والزهد و . . . ، 171
ما لم يكن مثل الروحاني ، 155
ما هي تماثيل الرجال والنساء ، ولكنّها تماثيل الشجر وشبهه ، 143
ماء البئر واسع لا يفسده شيء ، 62
مع قذف في قلبه ، 215
من أتاه وصدّقه فقد برئ ممّا أنزل اللَّه - عزّوجلّ - على محمّد 6 ، 218
من أحبّ بقاءهم فهو منهم ، ومن كان منهم كان ورد النار ، 194
من أخذ الميزان بيده فنوى أن يأخذ لنفسه وافياً لم يأخذ إلّاراجحاً ، و . . . . ، 243
من أصغى إلى ناطق فقد عبده ، فإن كان الناطق يؤدّي عن اللَّه . . . . ، 175
من باع واشترى فليحفظ خمس خصال ، وإلّا فلا يشترينّ ولا يبيعنّ : . . . ، 244
من بنى مسجداً فله كذا ، 147
من تعلّم شيئاً من السحر قليلًا أو كثيراً فقد كفر ، وكان آخر عهده بربّه . . . ، 208
من سوّد اسمه في ديوان ولد سابع حشره اللَّه يوم القيامة خنزيراً ، 196
تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (مؤسسة العروج) — صفحة 314
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٣١٤