تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (مؤسسة العروج) — صفحة 583

مساهمون:

ص٥٨٣
إن كان قد مضى قليلًا فليرجع فليصلّهما أو يأمر بعض الناس فليصلّهما . . . ، 559 إنّكم تسمّونه الحطيم وإنّما كان لغنم إسماعيل وإنّما دفن فيه امّه فكره . . . . ، 451 إن مرّ بها رجل استترت منه بثوبها ولا تستتر بيدها من . . . ، 256 ، 264 إنّها طوال ، 283 إنّه يكره للمحرم أن يجوز ثوبه أنفه من أسفل ، وقال : اضح لمَن . . . ، 240 إنّي سمعت اللَّه عزّ وجلّ يقول : « لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ » ، 374 إنّي ضرير البصر وإذا أنا اكتحلت نفعني وإن لم اكتحل ضرّني . . . ، 96 إيّاكم أن تجعلوا في زادنا شيئاً من الطيب ولا الزعفران نأكله أو نطعمه ، 23 أجزأه الطواف ثمّ ينزعه ويصلّي في ثوب طاهر ، 406 ، 414 أربعة أكفّ ، 289 أرى عليه مثل ما على مَنْ أتى أهله وهو مُحرم ، بدنة والحجّ ، 6 أفلا صلّاهما حيث ما ذكر ، 557 أمّا السبعة فقد استيقن ، وإنّما وقع وهمه على الثامن فليصلِّ ركعتين ، 504 أمّا بالسواد فلا ولكن بالصبر والحضض ، 95 أمّا شيء تأكله الإبل فليس به بأس أن تنزعه ، 326 أمر رسول اللَّه عليه السلام أن يطاف عن المبطون والكسير ، 374 أو ينكسر بعضها فيؤذيه ، 282 أيّ الطوافين كان طواف نافلة أم طواف فريضة ؟ ، 520 أيّ رجل ركب أمراً بجهالة فلا شيء عليه ، 74 بئس ما صنع ، 167 بئس ما صنعت كان ينبغي لك أن تبني على ما طفت ، ثمّ قال : أمّا أنّه . . . ، 478 بأظافيره ما لم يدم أو يقطع الشعر ، 198 ، 238 ، 274 ، 279