شرح
بين جوازه وبين جواز الاستشمام وإن قلنا بأنّ المتفاهم العرفي منها هو جواز الاستشمام أيضاً ، إلّاأنّ هذه الدلالة إنّما هي مع عدم وجود الدليل على وجوب الإمساك والمفروض وجوده ، ثمّ إنّه على تقدير الدلالة ، فغايتها الدلالة على جواز الاستشمام الملازم مع الأكل ، وأمّا الاستشمام مستقّلًا فلا دلالة لهما على جوازه بوجه .
وممّا ذكرنا ينقدح الإشكال على المتن حيث إنّه جمع بين الحكم بحرمة مطلق الطيب وبين جعل الاحتياط في ترك الاستشمام استحبابيّاً ، فتدبّر .