شرح
من نفس الحجر ، فإنّ الشروع منها وإن كان متّصفاً بالبدئة إلّاأنّه لا يلزم تعلّق القصد بهذا العنوان ، بل ينوي الطواف حينما إذا كان محاذياً للحجر ويدور حول البيت سبعة أشواط .
وكيف كان ، فالظاهر عدم لزوم تعلّق القصد بعنوان الابتداء ، كما أنّه لا يلزم تعلّقه بعنوان الختم بالحجر ، بل اللازم في تحقّق كلا الأمرين من وجودهما في الخارج فقط ، وينبغي أن يكون هذا البحث هي الجهة الثالثة من الجهات الموجودة في اعتبار هذا الأمر التي أشرنا إليها في أوّل البحث .