الفرو والخف والقلنسوة والعمامة والمنطقة والسراويل ، إلا أن يكون أصابه دم ، فإن
كان أصابه ترك ، ولم يترك عليه معقودا إلا حل .
وفي أمالي أحمد بن عيسى ج 2 ص 420 بنفس السند والمتن ، إلا أن ليس
فيه : " والخف " .
وقال الصدوق في الخصال ص 333 : حدثنا محمد بن موسى بن
المتوكل ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا علي بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله
البرقي ، عن أبي الجوزاء المنبه بن عبد الله ، عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن
خالد ، عن زيد بن علي ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) . . . . الخ مثله تماما .
- [ المصنف لعبد الرزاق ج 3 ص 547 ح 6655 ]
عبد الرزاق ، عن إسرائيل وغيره ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي
قال : ينزع من القتيل خفاه وسراويله وكمته ( 1 ) ، أو قال : عمامته ، ويزاد ثوبا أو
ينقص ثوبا حتى يكون وترا
وذكر الحديث أيضا في ج 5 ص 277 ح 9601 مثله تماما .
- [ المصنف لعبد الرزاق ج 3 ص 544 ح 6646 ]
أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا الحسن بن عمارة ، عن الحكم ، عن يحيى بن
الجزار قال : غسل علي وكفن وصلي عليه .
وذكره في ج 5 ص 275 ح 9593 بنفس السند والمتن .
- [ الطبقات الكبرى لابن سعد ج 3 ص 262 ]
قال : أخبرنا محمد بن عمر ، قال : أخبرنا الحسن بن عمارة ، عن أبي إسحاق ،
عن عاصم بن ضمرة : أن عليا صلى على عمار ولم يغسله .
وذكره الخطيب في تاريخ بغداد ج 1 ص 153 : أخبرنا محمد بن عمر . . . الخ
مثله .
هامش
( 1 ) في نسخة : " كتاه " والصواب عندي " كمته " على الإفراد ، والكمة بضم الكاف وتشديد
الميم : القلنسوة المدورة .