شيئا ، فقال : بأبي ( 1 ) طبت حيا وطبت ميتا ، بأبي وأمي طيبا حيا وطيبا ميتا .
وفي المصنف لابن أبي شيبة ج 3 ص 246 : حدثنا ابن مبارك وعبد الأعلى ،
عن معمر . . . الخ مثله بتفاوت يسير .
- [ الطبقات الكبرى لابن سعد ج 2 ص 277 ]
أخبرنا وكيع بن الجراح وعبد الله بن نمير ، قالا : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد ،
عن عامر قال : غسل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) علي بن أبي طالب والفضل بن العباس
وأسامة بن زيد ، وكان علي يغسله ويقول : بأبي أنت وأمي طبت ميتا وحيا .
- [ الطبقات الكبرى لابن سعد ج 2 ص 281 ]
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري ، عن أبيه ، عن صالح بن كيسان ،
عن ابن شهاب حدثني سعيد بن المسيب . وأخبرنا محمد بن حميد العبدي
ومحمد بن عمر ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب . وأخبرنا يحيى بن
عباد ، أخبرنا عبد الله بن المبارك ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب
قال : التمس علي من النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عند غسله ما يلتمس من الميت فلم يجد شيئا ، فقال :
بأبي أنت وأمي طبت حيا وميتا .
- [ المراسيل لأبي داود ص 299 ح 415 ]
حدثنا هناد ، حدثنا ابن المبارك ، حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن
المسيب قال : التمس علي من النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ما يلتمس من الميت فلم يجده ، فقال : بأبي
أنت وأمي طبت حيا وميتا .
- [ سنن ابن ماجة ج 1 ص 471 ح 1467 ]
حدثنا يحيى بن خذام ، ثنا صفوان بن عيسى ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن
سعيد بن المسيب ، عن علي بن أبي طالب ، قال : لما غسل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ذهب يلتمس
منه ما يلتمس من الميت فلم يجده ، فقال : بأبي الطيب ، طبت حيا وطبت ميتا ( 2 ) .
هامش
( 1 ) " بأبي " أي : أنه مفدى بأبي .
( 2 ) في الزوائد : هذا إسناده صحيح ، ورجاله ثقات ، لأن يحيى بن خذام ذكره ابن حبان في
الثقات ، وصفوان بن عيسى احتج به مسلم ، والباقي مشهورون .